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#架空 #海王 #合欢
作者:客尔
第35章 她们一生都在与男人啪啪啪
西施果然如儒风所言,在性欲上比一般女子要饥渴一些,她含住我的鸡巴用力猛吸,脸颊两边都往里凹陷了下去,可见其吸吮的力道之大。
当然,我虽然是现代文明人,不太看重女子性欲表现的直白露骨。但是,我毕竟是在古典文化的氛围里成长起来的,这种氛围让我在不知不觉中,毫无防备下,潜移黙化里养成了对女子的偏见。
这偏见从意识的范畴讲,属于男权思想,或者是在潜意识里没把女人当做‘人人'来看待,就是说,我不希望女人太主动,太淫荡。
这种意识其实就是把女人当做私有物来看待的,因为一旦女人太主动了,我的传统文化观念里就会冒出一大堆的有关贬损的词。
诸如:淫贱,下流,流氓,荡妇,淫妇等等。
我在传统的文化氛围里有点经神分裂,当然,凡是受传统文化熏陶的人都是经神分裂症患者,这是我在穿越后,在美洲大陆上得出的一个真理。
一方面我的肉体,我的精神,我的原始的人性都在西施的口中极度快乐,异常享受。
另一方面,我一边快乐地在西施嘴里抽插着鸡巴,一边在心里希望她能娇羞含愤,左拒右推,边拒边吮。
最好她能如下面描述这样:
......
【西施面对皇上的龙体,她羞红了小脸,虽然在她心里也无数次幻想着皇上的恩宠,但是,此时此刻,当她看到皇上露出那粗大的龙根时,她怕了,她羞臊了,她想逃离皇上的身边。
是的,她还是个处子之身,怎肯去口吮皇上龙根呢?可是,站在她面前的是皇上啊,她又能怎样?她在皇上威慑的目光下瑟瑟发抖,一双小手无奈而又恐惧地握在了皇上的龙根之上。
刹那间,她的小手被龙根有力的脉动震颤的酥麻,口中无力而又娇媚地喊:"皇上,不要,不要,不要……"她正喊着,皇上龙根一挺强插入口,唔,她口含着皇上龙根,美眸紧闭,眼角滑落一滴泪珠。】
......
对,西施应该这样,如此,她在后世文人眼里就完美了,至少,后世的文人不会把她写成淫妇,荡妇,狐狸精之类的坏人。
而此时,这么饥渴难奈的西施,正主动地快乐地吮吸我的肉棒,而我在享受快乐的同时,却在我的传统文化观里希望她是被动受害者那般,我特么不是精神分裂是什么?
说起精神分裂我想起了穿越前一件事,我一大学同学,特漂亮一美女,因为性欲强太主动,而且还喜欢到处宣扬,结果真被送精神病院了。
为啥送?不送社会不容她,不是社会,主要是男人们不容她,还是那些男人鸡巴下的女人们不容她,因为在她们看来,吃男人鸡巴虽然快乐,但不能讲,讲出来就是荡妇,若不送,她在这社会活不下去,口水淹死她。
西施此刻是不是荡妇我不知道,我只知道她很饥渴,很高潮,把我鸡巴吮得特舒服。
这让我想起了儒风介绍的那本书,对了,就是客尔写的《春花秋月》,儒风说书中两位美女特淫荡,她们一生都在与男人啪啪啪,她们祸乱了天下。
我就不明白了,美女给皇上带来快乐,怎么就祸乱天下了呢?就比如我现在正和西施享受着口交的快乐,假如我印加帝国崩溃了,后世会不会骂西施祸乱了我印加帝国?
怎么听这句话都是一句神精病语。
第36章 我管她是淫欢还是喜欢啪啪啪呢
我其实并不满足西施口我,因为在她口我的过程的,我欲火暴燃,口干舌燥,我也想一头扎进她的下面去口她,如同一头扎进泉水里一般,在那泉眼里游动四肢,一直游到那无底深渊里面去。
可是我真的不太好意这么直接了当地扎到她下面,毕竟她是古代美女,也不知她喜不喜欢我扎进她的屁股下。
我的顾虑是有道理的,古代人都把女人下半身视为龌龊肮脏之所,无论是官方的文献还是民间的说唱,其本上很少去详细刻画描写女人下面。
如此,就给了后世文人们无限的想象,他们在头脑里各自想象着女人的下面,然后又千篇一律地异常统一地用‘云雨合欢‘一笔总结。
这就苦了我这样头脑简单,只想啪啪啪的人了,因为没有史料记载,不知女人性行为里是否喜欢让男人扎下面,我就看着西施吮我鸡巴,心里左右为难。
万一她不喜欢,我若一头扎下去,伸舌在她小穴里乱舔,她一定会惊叫连声:"流氓啊!淫棍啊!快来人啊,这个皇上是个淫浪的皇上。"
得,我一世英名尽毁。
当然,我若以皇上的身份命令她,也许她会被迫接受,也许会羞羞地说:"皇上,民女未曾破瓜,身子不可视人,若皇上定要下面吮之,民女也自然给了皇上。"
想到这里,我用威慑的语气冷冷地吐出如刀剑寒光般的五个字:"你我互吮之"
西施听闻,娇躯一颤,缓缓吐出我的鸡巴站起身,一双美眸露出诡魅一笑,突然伸手抓住我的龙袍边笑边往床上拖,嘴里娇声软语:
“皇上,快来嘛,民女以为皇上不喜这样,早知皇上喜欢吮穴,我也不至于蹲地上这半天。"
哦!我惊呼一声:"麦咖德!"
"皇上,麦咖德是何物?"
"麦当劳和肯德基家的表大爷。"我随口胡诌了一句。
此时,西施没有了羞涩,没有了矜持,她显得异常兴奋拉着我来到床上。
我这张龙床很大,足足能躺十个人,我和西施上了床就用极快的速度脱衣服,很快我们就脱的一丝不挂赤身裸体了。
西施真的太美了,为了把她的美详细而真实地表达出来,我决定用我现代文明的科学眼光来扫描她的身体。
西施身高约一米六五左右,身形纤细,我目测估计体重约八十斤左右。
她肤色白嫩,我之所以用白嫩这个词,是因为她的皮肤白中透着粉,看上去似乎能掐出水一样,用一句夸张点的话说叫吹弹可破,这属于嫩到了极致。
她属于那种标准的瓜子脸,一双水汪汪的大眼睛,眉毛略不浓不谈,脸颊上一颗美人痣,挺直的鼻梁,属于那种小翘鼻头,很可爱,樱桃小口,也不能说是完全的樱桃小口,毕竟她画的妆,把唇线勾得显得双唇小巧。
她的皮肤真的很白,尤其是她的修长的脖子肤色白嫩中透着粉红,一双玉乳在胸前很标准,属于那种一手可握略有多一点的那种娇小乳房,这一点我比较喜欢。
说到女人的玉乳,我就要引伸话题了:
在我的现代社会里,不知从哪儿刮来的风,鼓吹大乳女人是美,于是,很多女人把个乳房整得像个冬瓜一样大,其实这不是美,和身体完全不成比例。
其实吧,大乳崇拜在人类的进化过程里一直很矛盾,一直是个困扰着人类审美的事情,因为,在人类的远古时期,也就是还在动物阶段,基因里就有大乳崇拜的基因,这是因为需要哺乳幼仔,通过对大乳的崇拜加强人类新生儿的存活机率。
到了现代,这种基因差不多快消失了,因为人类科技的发展,哺乳幼仔不再是大乳唯一的任务。
好吧,这是题外话,那个客尔的小说里,所有的美女都是天然的,身材比例都是标准的,说明客尔这个人肯定是崇尚自然之美的环保主义者,不信看他的《春花秋月》里面的两位美女就是娇小可爱,善良多情,至于她俩的私生活,比如性欲,那不是公众要讨论的,不是她的人性光辉所要表现的东西,我管她是淫欢还是喜欢啪啪啪呢,和我没关系。
第37章 西施的水真多(描写太细了,受不了)
看得出来,西施非常喜欢和我口交,我俩在身体的相互吮吸中,感受着彼此口舌的快乐,品味着那种男女间肉体相磨的爱意。
我可以直白地说:人世间的一切快乐,都没有男女之间这种肉肉相磨的快乐大,就比如我此时,我的舌尖轻轻地舔在西施那小巧红润,光滑水灵的小阴蒂上,是那么的Q弹湿滑。
如果有人不明白女子的小阴蒂是什么,我可以简单科普一下,就是在女子下体,大小阴唇的前端,两片小阴唇顶部的相合之处,会有一颗小巧的,美丽的,漂亮的,呈现肉红色的,粉嫩的小肉核,看上去如同一颗熟透的果子。
此时,我正口含着西施的这颗鲜果,把她含在齿间,用牙齿轻轻地搓弄,西施的小阴蒂在我的口中慢慢硬挺起来。
这种感觉真的很奇妙,很美妙,很快乐,很舒服。
因为,你嘴里品尝着喜欢的女人,感受着女人的下体变化,那小阴蒂在你的嘴唇里,在你的口腔里,在舌头的舔吮之下,正由软变硬,一点一点地由小变大,这是多么美妙的一件事。
西施的小阴蒂此时在我的嘴里已经变得有一节小拇指略小一点大小,圆润的顶部因充血鼓胀而显得特别粉嫩,似乎里面的嫩肉快要撑破了那一层包裹的薄薄的透明皮膜。
西施也因为她的小阴蒂被舔吮得酥麻胀起而快感潮涌,她嘴里含着我的鸡巴,发出含混不清的“唔唔唔”声音。
我知道那是她感受到了快乐,感受到了男人的口舌带来的强烈快感,她需要我的口舌去爱抚她,去撩拨她的敏感的小阴蒂。
而我的肉棒此时也被西施吸吮得越发地胀起,越发地硬挺,在她那温暖而湿滑的口腔里,不停地进进出出抽插着。
我的口舌之欲也越来越强,我放开西施的小阴蒂,把舌面舐住她的两片小阴蒂的肉缝里,那里鲜红水润,柔软滑嫩,我的舌面紧贴着她的肉缝,狠狠地从上往下舔去。
“唔”西施含着我的鸡巴发出一声闷哼。
我知道她被刺激的受不了,她这种受不了不是痛苦,是一种快乐的受不了,她在那一舔之下,快乐到了极限,以至于身体都在快乐中颤抖了。
我的舌面紧紧地贴在她的小穴口,压紧了舌头,感受她小穴里那种震颤,那种收缩,她的穴肉每收缩一下,我的舌头就酥麻一下,并且把这种酥麻迅速地通过我的舌头,传递到我的大脑里。
在科学上这种感觉上的神经叫交感神经,是的,我的交感神经已经处于极度地兴奋之中,我开始口干舌燥,这种口干舌燥是因为体内血液加速流动,体温升高造成的,这促使我想去吮吸西施小穴里的蜜汁。
我用舌头用力插入西施的小穴里,极力地往里面插,想要插得更深入一些,似乎想把整个舌头都插进她的小穴,想一直插进她的子宫里。
当然,我的舌头很普通,虽然有着极强的欲望,却无法插得更深,只能在她的小穴口略深一点的嫩肉上舔吮,把她小穴里香甜甘美,可口诱人的蜜汁一古脑地吸入口中,吞下腹去。
西施的水真多,我的舌头能感觉到她小穴肉洞的强烈收缩,那处收缩如同曼妙的音乐,以一种有力而舒缓的节奏,不停地挤压我的舌头,同时,把体内最深处纯净而圣洁的蜜汁送出体外,送给我吃。
我当然喜欢吃了,这是上帝赋予男人的一种本能嗜好,你没听错,这不是某一个男人的嗜好,也不是男人太淫浪才有的嗜好,这是上帝给全人类基因里带来的嗜好。
为什么?当然是为了让女人提前体验生子的阵痛,先用这种快乐诱惑女人,让快乐的泉水源源不断地流出,润滑下体,润滑阴道。
第38章 西施那翘翘的小翘臀(高H)
我和西施在床上彼此舔吮着下体,她的屁股很柔软,用现代的眼光看,属于那种典型的翘臀,这样的屁股是一种生命力的象征,因为,在兽性的潜意识里,女人是用屁股和胸部来吸引男人的目光,从而勾起男人对女人发起繁衍的性交冲动。
我的体内自然有着兽性,所以,也自然会被西施的翘臀所吸引,我甚至把舌头挺直了,从她的小穴口开始,贴紧她的屁股沟里,一直舔到她的尾椎骨的部位。
这是一条长途的舔吮,这样能让她从小穴开始感受到我舌头的爱抚,那种酥痒的快感一直延伸到她的尾椎骨。
还没等她从那种悠长而舒适的快乐里缓过神来,我的舌头又从她的尾椎骨的部位往前舔,紧贴着屁股的沟缝,滑过她那美丽的屁眼,掠过她的会阴,吮到她的小穴位置,略一停留,吮吸一口,又迅速往上,停在了她的小阴蒂上面。
西施的阴户上没有一丝丝阴毛,我不知她是天生无毛还是被她脱了毛,总之,在我下嘴的时候,满嘴里都是她阴户的肉感,肥而不腻,娇而不艳。
我开始用舌尖沿着她的大阴唇,在她的大阴唇和大腿根部的位置舔吮,舔完一边又舔另一边,把她两边的大阴唇都舔了个遍。
她的整个阴户看上去异常的完美,假如把西施弄回到现代社会,让她穿上白色的体操裤,在下腰或者挺起下身时,她下体靠近阴户部位的线条一定很优美,一定会让无数观看体操的男人们眼睛放光,口水直流。
说起这个体操女运动员,我想起了前段时间网上曝出的一个热门话题,说是有一个国外的议员,在电视访谈中谈到女子的体操,他说她短裙一抬腿能看到里面的内裤,他喜欢看这样的运动。他这句话在我们的传统人士的眼里引发热议。
纷纷在网上痛骂这些外国人都不是人,是野兽,是流氓,是坏蛋,他怎么能在电视访谈里说这种下流的话呢?我们国内的网友们纷纷替那个国家的人民操碎了心,说他们怎么能让这样的流氓当议员?
记得我前面说过的那个定理没有?
就是第32章第三条,鸡巴能硬起的必定是男人,能硬起鸡巴的男人必定会想女人。
在对照第32章的第四条,凡是能硬起鸡巴又当公众面说他不近女色的男人,均是道貌岸然的伪君子。
对照以上两条,我就觉得那个议员很不错哦,实先他诚实,诚实是做人的最基本的一个准则。
千万别相信伪君子,记住:凡是把冠冕堂皇话语挂嘴上的人,都是伪君子。
我不是伪君子,我不讲这些冠冕堂皇的话,我的生活随着我的心而动,此刻,我舔吮着西施,在快乐中忘记了时间,忘记了一切。
我的眼中只有西施下体那香艳的阴户,只有西施那翘翘的小翘臀,只有她那一双雪白柔嫩的大腿。
她的屁股下散发着诱人的香甜,如果在她的屁股与死之间让我选择,我情愿选择跪倒在她的屁股下,是的,在此时此刻,在我欲火曝燃的时刻,就是死我也要扎在她的屁股下去死。
我把西施的阴户里里外外都舔吮了一遍,把她舔得异常快乐,异常舒服,最后,我的鸡巴想插入她的小穴里了,我的鸡巴太渴望能在她的美丽的,善良的,幸福的,快乐的小穴里猛插猛抽。
我终于放开了她的阴户,爬起身来,我的鸡巴也从她的温暖而香甜的嘴里抽了出来,我趴在了她的屁股下。
西施很自然地,本能地,不需要有人教地就挺起了屁股,她雪白的双腿向两边大大地分开,屁股也微微地向上挺起,这样更加方便我的鸡巴插入她的小穴。
男女在做这种事的时候,有时候真的不需要用语言来讲的,双方都是那么的默契,那么的心领神会。
第39章 三宫六院七十二妃
我在准备插入西施的小穴里时,我想没有想到要生孩子,是的,谁特么在做爱时想的是生孩子?
当然,我们的一个伟大的爱情观就是,要求男女们在做爱之前要想着责任,也就是所谓的对爱情负责,讲白了就是对可能出生的孩子负责。
在农耕文明里,皇帝是不管小孩的,小孩生下来是由父母来养育的,当然,我们的皇帝还需要孩子来感激他的皇恩,这特么不是扯蛋吗。
所以,过去的家耕文明里,为了不给皇上增加人口负但,我们的传统文明里就规定了许许多多的教化人的东西,其中之一就是把男女之间的那种冲动,那种因为荷而蒙激素的冲动,那种人性的本能里的一些东西,添加了许许多多令人自相矛盾,容易产生经神分裂的说教来。
我此时就是皇帝,我自然希望我的子民们都能安份守己,男女之间干完后,假如有了意外,也就是说有了小孩,他们是一定要负责的,不能推给我是吧,我皇帝家也缺余粮不是吗。
以我现代人的思维观,我认为小孩和老人是我皇帝应该给予关爱的群体,否则,这一帮子民,他们凭什么认为我这皇帝就是应该的?毕竟,任何人降临到这片土地上,他就有生存的权力,这是上天给他的权力,不是我皇帝所能剥夺的,即然他有这个权力,这片土地就有他一份。
好吧,我虽然在做爱时会想些乱七八糟的事情,但是我想的都是和我有关的,我为了能把我的印加帝国做强大,我自然要想起治理的方法。
我感觉儒风的话有些道理,人的欲望是一种强大的动力,如果不把我这些美洲大陆上的秦民管好了,他们若突然有了自我意识,不再认为我是天授皇权了,不再认为我皇帝管他们就是应该的了,我这印加帝国就长久不了。
而有了自我意识的关键,就是男女之间那点屁事,我得把这事弄得很神秘,很下流,很不耻,我要让人们在生活的方方面面都能感受到这种压力,只要他们鸡巴有了冲动,就在道德上把他的冲动打下去,只要她们的小穴有了骚痒,就得用传统的羞耻观来羞辱她们。
我要建立一个强大的专门负责处理男女之事的部门,就叫破鞋部,专门负责抓那些规定以外的男女私情,抓住了就挂破鞋游街。
不过,我总感觉自己这样做有点不厚道,有点昧良心,毕竟我是现代社会穿越到秦朝的人,我应该用法律来约束人们的行为,而不是用这种下三滥手段,可是,男女之事,法律还不好管啊,这是人性,没办法用法律来管。
法律能管的,也只有保护家庭里的弱者。可是,若是保护了弱者,我手下的大臣们肯定会反对我,因为,一旦形成了法律,白纸黑字的,他们家里的那些受迫害的黄脸婆们,肯定会把他们的家产分一多半走,这样的法律肯定不能定。
要不,定个专门管男女偷情的法律,抓住就砍头?
这也不行,若是这样的话,有一半人得被我杀了,因为,这毕竟是人性,是一种巨大的动力,为了爱情,死不足惜。
我思来想去,也只有传统农耕文化里的那一些东西可以拿来用,而且还好使,用在那些子民们身上,他们还特别受用,还得感激我为了净化他们的精神。
我不需要净化我的精神,我想干就干,我身边女人多的去了,三宫六院七十二妃,我想怎么玩就怎么玩。
当然,为了我的印加帝国,我自然不能如此说,我还得在子民们面前表现出我的神圣的皇权,同时,我也要约束我的大臣们。
这就是我目前在美洲大陆的现实,没有法律,所有的一切都靠我的农耕文明来约束,至于那些不听话的乱搞男女关系的,我也只能是睁一只眼闭一只眼。
因为,凡是能不停地娶小三小四,不停地玩弄美女的男人们,不是我的大臣就是我的财阀们,毕竟,这些人是社会精英,我需要他们。
第40章 她第一句话就是赞美我把她插得很舒服(高H)
当我看着西施那雪白漂亮而又美丽动人的屁股胡思乱想时,西施那雪白的屁股似乎在渴望我去插弄,因为,因为,她的小穴在我的面前不停地收缩。
我挺起粗大的鸡巴,头脑里再也没有了任何胡思乱想,只有她的屁股在我的脑海里无限放大,我似乎整个人都钻进了她的小穴里,在她的阴道里畅游。
我把龟头对准她的小穴,猛一挺腰身,噗嗤一声,我的粗大的鸡巴整根的肉棒瞬间就插入了她的小穴,尽根没入穴内。
我的肉棒明显能感觉到西施那紧窄的阴道里,正强有力地吸吮着我的肉棒,有节奏地收缩挤压我的棒身,而我的龟头已经深深地抵在了她的花心里,撑开了她的宫颈口探头进入她的宫腔里。
我感觉到了西施宫腔里的温暖,感觉到里面有温暖的淫水包裹住我的龟头。
我开始挺动腰身,一前一后地撞击着她的屁股,肉棒在她的小穴里进进出出发出噗叽噗叽淫靡的声音,这样没插一会,她的小穴口就被我捣弄出了一层的乳白色泡沫,她的阴道内壁也更加剧烈地收缩着,紧紧地吸吮着我的鸡巴。
我喜欢这种吸吮的感觉,西施的小穴里温暖而又湿滑,我情愿一辈子把鸡出插在她的小穴里不出来。
我不停地在她的小穴里抽插鸡巴,而西施则不停地“啊啊啊”地浪叫,我抽插的动作也是越来越快,越来越猛,身下两个人肉体相贴相撞地部位发出啪啪啪巨大的声响,西施的屁股整个都被我撞击得发红了。
这种啪啪啪的声响让我想起了我们现代社会的文字,我们现代社会把性交不叫性交,做爱也不叫做爱,日屄也不叫日屄,我们叫啪啪啪。
这啪啪啪多形象,多么生动的一个词,这个词完整地表达了男女间那种激情的欲望,基本上,在现代社会里,我一听到啪啪啪就会勃起,就会鸡巴硬挺如巨炮。
我此刻在西施的小穴里,不断推动着巨炮进进出出,我的速度和激情成正比,此时我的速度越来越快,我的激情也越来越高,这代表着我的欲火已经达到了极致,这代表着我的巨炮里马上就会发射炮弹了。
最终,我在最后的奋力一撞中,我的鸡巴深深地插入西施的宫腔里,龟头撑满她的宫腔猛烈地喷射着滚烫的热精,当然,我的热精并不是真的滚烫,这只是一种夸张的说法。
“啊“西施最后一声的浪叫过后,她美眸一翻露出死鱼样的眼白,小嘴微合,嘴角挂着一长串口水,她彻底被我插晕了。
我当然不会认为她是真的晕了,她只是因为巨在的快感,因为体内那种强烈的亢奋使她兴奋过度,暂时陷入一种大脑空白的假死装态里。
我在她的体内疯狂的喷射着热精,我能感觉到我的精液如泉涌一般,很快就灌满了她的宫腔,最后当我射完最后一丝精液后,我的鸡巴仍然紧紧插在她的小穴里,我不想出来,她的小穴温暖湿滑,这让我感觉到前所末有的舒服和快乐。
我们就这样紧绷着身子,彼此紧紧地贴合在一起,如同僵化了一般相拥相抱着,过了好久,我渐渐地感觉到西施的阴道收缩着,用力地吐出了我的鸡巴。
我长长地吁了一口气,这才翻身躺在西施的身旁,一只手壁伸在她的脖后,把她搂进了怀里。
“皇上,你插得我好舒服。”西施终于缓过劲来,她第一句话就是赞美我把她插得很舒服。
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